Entrevista completa
viernes, 23 de junio de 2017
jueves, 22 de junio de 2017
"El Ministerio de Cultura conocía la 'rueda de las televisiones' e hizo caso omiso"...
Antón Reixa denunció cuando presidía la SGAE el fraude relacionado con los derechos de autor en los programas musicales; fue destituido poco después
"La policía tuvo problemas para conseguir personas que testificasen y yo firmé una declaración a finales de 2013"
"Hay personas amenazadas por haber colaborado con la investigación del fraude"
"La policía tuvo problemas para conseguir personas que testificasen y yo firmé una declaración a finales de 2013"
"Hay personas amenazadas por haber colaborado con la investigación del fraude"
"El Ministerio de Cultura debería intervenir en la SGAE"
Millennials levantaros... y hablad
13 junio 2017
¿Vale la pena construir un discurso para aquellos que no tienen la función de escuchar?Cada generación que ha despuntado a lo largo de la historia ha tenido un objetivo político y social o, simplemente, la intención de ocupar el poder. Y cada una ha tenido derecho a cometer sus propios errores. Desde los estudiantes del mayo francés —cuando los adoquines se convirtieron en un arma cargada de futuro contra los cristales de las boutiques parisinas bajo el lema: “Seamos realistas, pidamos lo imposible”— hasta los baby boomers —los nacidos tras la Segunda Guerra Mundial—, todos encarnaron un salto cualitativo y social frente a sus mayores. Ahora, en estos tiempos, hay dos mundos: el que existía antes de Internet y del software y el que surgió después.
El lado oscuro de Antonio Navalón, el columnista que odia a los millennials. Navalón, muy conocido en los 90 por su relación con Mario Conde y las comisiones de Banesto, sienta cátedra en El País sobre por qué los nacidos entre los 80 y los 2000 no aportan nada al mundo
Llega a acusar a los jóvenes de provocar la llegada de Trump al poder, cuando los datos dicen todo lo contrario
15 junio 2017
Mis ‘milenials’
Luz Sánchez Mellado
En el fondo siempre se siente uno un principiante. No es así, claro. Lo sé porque estoy rodeada de ellos
La derecha te acabará convenciendo del giro a la izquierda del PSOE...
La derecha te acabará convenciendo del giro a la izquierda del PSOE
Tras multiplicar a los independentistas catalanes y aupar a Podemos
a fuerza de criminalizar y demonizar, ahora la derecha mediática y
política dirige sus armas contra Pedro Sánchez
miércoles, 21 de junio de 2017
Una curandera indígena quiere sanar México presentándose a presidenta...
Una curandera indígena quiere sanar México presentándose a presidenta
María de Jesús Patricio Martínez, una indígena criada en Tuxpan,
quiere hacer frente a la élite mexicana construyendo una candidatura
desde las bases
Los expertos creen que puede conseguir que mucha
gente que nunca vota se anime en esta ocasión, aunque saben que es muy
complicado obtener un gran resultado
Patricio tiene 53 años y dice que el movimiento zapatista es una de sus inspiraciones
¿ Por qué vuelven a las andadas contra Sánchez ?...
¿Estamos a 20 de junio o a 20 de mayo? Un mero repaso a casi todos los
medios de comunicación hace pertinente esta pregunta, pese a que el
calendario indique que ha pasado un mes desde aquel 21 de mayo en que
los militantes del PSOE se sublevaron contra el golpe que defenestrara a
Pedro Sánchez el pasado primero de octubre.
lunes, 19 de junio de 2017
LocoMundo: análisis de la Fiesta Nacional
Desfiles militares, peinetas y mantillas, banderitas y banderonas...¿qué
mensaje estamos mandando a nuestros hermanos latinoamericanos? No lo
tenemos muy claro, pero Quequé ha venido a analizarlo.
El Papa Francisco y el dinero...
20/09/2013
El Pontífice advierte que incluso las ganancias legítimas tienen un elemento de riesgo, pues con falicidad, «el dinero hace enfermar el pensamiento»
8/11/2013
Papa Francisco: «La corrupción comienza con un pequeño sobre… ¡y después es como la droga!» El Papa Francisco urge a no dar a los hijos «pan sucio» ganado con sobornos bajo la «diosa corrupción»
11/11/2013
Advierte que «los cristianos corruptos y los sacerdotes corruptos hacen mucho daño a la Iglesia»Con palabras muy duras y, al mismo tiempo, muy claras, el Papa Franciscoadvirtió que «la doble vida de un cristiano hace mucho daño, mucho daño». Y todavía más cuando se utiliza hipócritamente la religión para «blanquear» la injusticia o la corrupción.
17/06/2016
Corrupción El Vaticano estudia excomulgar a mafiosos y corruptos
Así consta entre en las conclusiones divulgadas hoy de un foro internacional celebrado en la Santa Sede sobre la lucha contra estos delitos. El Papa abrió este camino cuando viajó a Calabria en 2014, tras el asesinato de un niño de 3 años en un ajuste de cuentas: "Los mafiosos no están en comunión con Dios, están excomulgados", dijo.
RAFA NADAL, SOBRE VIVIR Y TRIBUTAR EN SU PAÍS...
Nadal: "Fuera tendría el doble de dinero, pero en España tengo el doble de felicidad"
"Lo políticos deberían estar al servicio del pueblo y no al servicio de su cargo y de su partido", asegura Rafa Nadal, quien asegura que "en Suiza no tengo familia ni amigos"
"Lo políticos deberían estar al servicio del pueblo y no al servicio de su cargo y de su partido", asegura Rafa Nadal, quien asegura que "en Suiza no tengo familia ni amigos"
Rafael Hernando: el hombre que no deberíamos ser
El País retira un artículo sobre el comportamiento machista de Rafael Hernando Un miembro de la dirección de El País explicó al autor del texto, Octavio Salazar, que "si el artículo se hubiera revisado antes, no se hubiera publicado" El diario El País ha retirado este viernes de su edición digital un artículo de opinión por considerarlo "inapropiado". Se trata de un texto escrito por el catedrático de Derecho Constitucional de la Universidad de Córdoba e investigador especializado en Igualdad Octavio Salazar en el que se criticaba el comportamiento machista del portavoz del Partido Popular en el Congreso, Rafael Hernando, durante su intervención en la moción de censura.
Siempre que en algunas jornadas se plantea el interrogante sobre lo que significan las “nuevas masculinidades” –un término que a mí al menos me genera el rechazo propio de las etiquetas que no transcienden lo políticamente correcto y que en este caso incluso pueden seguirle el juego al patriarcado–, me resulta muy complicado precisar en qué consiste ser un hombre “nuevo”. Resulta mucho más fácil, como en tantos otros debates complejos, especificar lo que en todo caso no debería formar parte de un nuevo entendimiento de la virilidad, despojada al fin de lastres machistas y dispuesta a transitar por senderos en los que sea posible la equivalencia de mujeres y hombres. En este sentido, resulta tremendamente didáctico usar referentes de la vida pública para señalar justamente lo que no debería ser un hombre del siglo XXI. Un territorio, el de la vida pública, que todavía hoy está casi enteramente poblado por sujetos que visten cómodamente el traje de la “masculinidad hegemónica” y que lógicamente están encantados de ser la parte privilegiada del contrato.
Si alguna consecuencia positiva podemos extraer del debate que tuvo lugar en el Congreso hace unos días con motivo de la moción de censura presentada por Unidos Podemos es, además de confirmar lo necesitado que está el Parlamento de voces contundentemente feministas como la de Irene Montero, el magnífico ejemplo que nos ofreció una vez más el portavoz del Grupo Parlamentario Popular sobre el tipo de varón que debería estar fuera de la vida pública y al que ningún joven debería aspirar a parecerse. Como es habitual en él, y como supongo que así lo espera el público que le aplaude y que comulga con su chulería misógina, Rafael Hernando demostró que uno de los ejes esenciales de la subjetividad masculina dominante es el desprecio de las mujeres, la negación de su individualidad y autoridad, así como la necesidad de empequeñecerlas a ellas para que nosotros podamos vernos el doble de nuestro tamaño natural. Algo que ya nos descubriera con su lucidez preclara Virginia Woolf a la que me imagino que Hernando y su fratría de iguales no tienen entre sus lecturas de cabecera.
Los comentarios del portavoz popular, y no digamos las justificaciones posteriores dadas por él mismo y por algunos miembros (y miembras) de su partido, ponen de relieve uno de los mayores obstáculos que las mujeres siguen encontrando para ejercer su estatuto de ciudadanas en igualdad de condiciones con los hombres. Me refiero no solo a cómo nosotros seguimos prácticamente monopolizando los púlpitos, que también, sino a cómo desde esos mismos espacios en los que actuamos como representantes de todas y de todos solemos devaluar las aportaciones de nuestras compañeras, les negamos valor por sí mismas y seguimos finalmente prorrogando la concepción de que de las mujeres solo pueden ser seres que viven por y para otros, y que por tanto que si están en política es porque hay hombres que se lo permiten y siempre, claro está, que ellas permanezcan en un lugar subordinado. De esta manera, y mientras que para los hombres los vínculos afectivos o sexuales no han supuesto nunca un argumento que mine nuestra autoridad –al contrario, incluso puede llegar a ser un factor más de reconocimiento entre iguales–, para ellas sus relaciones personales y familiares juegan en contra y son esgrimidas por el adversario como argumento de peso para quitarle valor a su acción política.
Rafael Hernando, no solo por lo que dice sino por cómo lo dice, es el mejor ejemplo de un modelo de virilidad que deberíamos superar si efectivamente queremos construir una sociedad en la que el sistema sexo/género no siga estableciendo jerarquías entre nosotros y ellas. Si efectivamente deseamos que los valores éticos que impregnen nuestra democracia tengan que ver, como bien nos enseña el feminismo, con el reconocimiento de nuestra fragilidad y por tanto de nuestra interdependencia, con la necesidad de establecer puentes entre las y los diferentes o con la asunción de que la vida pública y privada no son opuestas sino necesariamente complementarias, necesitamos un modelo diverso de hombría que deje atrás la omnipotencia de quien se sabe sujeto privilegiado y que sea capaz de reconocer a las mujeres como la mitad igual sin la que el pacto democrático no merece este adjetivo. Ello pasa necesariamente por la renuncia a nuestra situación de comodidad, por la superación de la idea de que nuestros deseos pueden convertirse en derechos y por el reconocimiento de la igual autoridad de unas compañeras que todavía tienen que justificar sus méritos el doble que nosotros y a las que es habitual que se les niegue la competencia que con tanta facilidad se aplaude a varones mucho más mediocres que ellas.
Siguiendo el eco del acertado tuit que mi admirada Leticia Dolera hizo circular tras escuchar a Hernando, si algo nos demostró la fallida moción de censura es que este país necesita no tanto un pacto contra la violencia de género sino un pacto contra el machismo. Lo cual pasa necesariamente por la pérdida de protagonismo en la escena pública de quienes no parecen dispuestos a bajarse del púlpito de su virilidad y por la militancia activa de todos nosotros, los sujetos privilegiados, en la renuncia a nuestros dividendos y en la denuncia feroz de cualquier comportamiento o actitud que nos marque como machitos habituados al ejercicio de la violencia. Una violencia que no solo se traduce en la que habitualmente identificamos estrictamente con la de género, según la LO 1/2004, sino que se expresa también en las múltiples formas –también simbólicas– mediante las que se humilla o desprecia a las mujeres.
Este artículo fue publicado originalmente en la edición digital de El País y fue posteriormente retirado porque la dirección lo consideró "inapropiado". Su autor lo ha difundido a través de su blog personal.
sábado, 17 de junio de 2017
“Aunque fracasen, lo que necesitamos son soñadores”...JONAS MEKAS | Director de cine
“Aunque fracasen, lo que necesitamos son soñadores”
El legendario cineasta 'underground' visita Madrid a sus 94 años para presentar un libro y una exposición.
A sus 94 años, Jonas Mekas sigue alumbrando nuestro tiempo. El viejo cineasta apátrida, el hombre nacido en 1922 en un pueblito de Lituania que llegó a finales de los años cuarenta a Nueva York huyendo de la Europa devastada por el nazismo para convertirse desde allí en voz y bandera de varias generaciones de cineastas independientes y experimentales, mantiene su formidable cabeza lúcida y brillante.
A sus 94 años, Jonas Mekas sigue alumbrando nuestro tiempo. El viejo cineasta apátrida, el hombre nacido en 1922 en un pueblito de Lituania que llegó a finales de los años cuarenta a Nueva York huyendo de la Europa devastada por el nazismo para convertirse desde allí en voz y bandera de varias generaciones de cineastas independientes y experimentales, mantiene su formidable cabeza lúcida y brillante.
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